金秋，瓜果飄香，在這收獲的季節(jié)，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議10月15日在北京召開。會(huì)議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。這是繼xx屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中央再次將文化發(fā)展建設(shè)繁榮問題作為會(huì)議的重要議題，這預(yù)示著建設(shè)有中國特色社會(huì)主義將走進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代。此次會(huì)議的召開，也為我們更好地做好文化改革發(fā)展這篇大文章、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮指明了方向，吹響了進(jìn)軍號(hào)!

我認(rèn)為，此次會(huì)議中央再次集中高調(diào)探討“文化”這一命題，也說明在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)偉大進(jìn)程中面臨著許多人文道德方面問題挑戰(zhàn)，說明在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天出現(xiàn)一些與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的傾向和阻力問題，需要進(jìn)行從機(jī)制上調(diào)整改革。同時(shí)，也向社會(huì)表明，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中所占有的重要地位，表明文化在中華民族偉大復(fù)興、富民強(qiáng)國偉大歷史進(jìn)程中所起到的支柱作用。也凸顯出，當(dāng)代中國社會(huì)，即將走進(jìn)以文化大發(fā)展促民族凝聚力和創(chuàng)造力、以文化大發(fā)展促綜合國力增強(qiáng)，以文化大繁榮促經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、以文化大繁榮促全民素質(zhì)的升級(jí)提高，以文化繁榮發(fā)展豐富全民的精神文化生活、以文化繁榮發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)和諧文明的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代!個(gè)人認(rèn)為，實(shí)際這是一個(gè)與“科教興國”戰(zhàn)略相一致、相統(tǒng)一的“文化興國”戰(zhàn)略，預(yù)示著我國社會(huì)要向文化大發(fā)展大繁榮的春天進(jìn)軍。

眾所周知，文化是人類社會(huì)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。艾君以往文章講過，文化表現(xiàn)為“有形”和“無形”兩種形式。例如，思想、道德、價(jià)值觀、宗教等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域都屬于無形的文化;而“一幅畫作、一座寺廟、一出京劇、一部著作、一個(gè)活動(dòng)”等都屬于有形的文化。無論有形文化或者無形文化都是人類智慧和腦力勞動(dòng)的創(chuàng)造，都是人類聰明才智的結(jié)晶?？梢哉f，無形的文化是無形資產(chǎn)，它能改變一個(gè)國家命運(yùn)，也能桎梏一個(gè)國家國民意識(shí)，左右了一個(gè)民族走向，它是我們改造社會(huì)、征服自然的巨大精神支柱。而有形的文化又是我們陶冶情操、獲得審美、影響價(jià)值取向同時(shí)，也獲得創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的經(jīng)濟(jì)方式之一。因此，文化是我們?nèi)祟惿鐣?huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的巨大的精神驅(qū)動(dòng)力和物質(zhì)獲得方式之一。

在對(duì)待“文化”的理解上，艾君曾經(jīng)多次講過，“文化”的特性不是靜態(tài)不變的，而是動(dòng)態(tài)變化的，會(huì)隨社會(huì)變化帶來人們精神、價(jià)值趨向、道德觀、社會(huì)認(rèn)知度變化。看一個(gè)民族是否進(jìn)步，主要看這個(gè)民族的思維和意識(shí)等無形文化的進(jìn)步性，以及這個(gè)民族所表現(xiàn)出來的行為和價(jià)值觀是否具有科學(xué)性，是否能與時(shí)俱進(jìn)、具有前瞻性。談改造一個(gè)落后的國家，實(shí)際上就要改造這個(gè)社會(huì)和民族桎梏其進(jìn)步和發(fā)展的固有的傳統(tǒng)思維意識(shí)、價(jià)值取向和道德觀念，以及其膚淺錯(cuò)位的認(rèn)識(shí)問題、分析問題、洞察問題的理念。由此可見，進(jìn)一步深化文化體制改革，不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是由文化的發(fā)展特性所決定的。民族的進(jìn)步在于其價(jià)值觀念的進(jìn)步，在于其具有對(duì)世界各種先進(jìn)文化的兼容和接納性，在于其對(duì)新事物、新理念、新文化價(jià)值觀的認(rèn)知、復(fù)制或者兼容改造?！奥浜缶桶ご颉保@句箴言，不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的落后，而經(jīng)濟(jì)的落后更多的是被落后的觀念，落后的文化，愚昧的意識(shí)所左右。近代中國社會(huì)的落后，主要根源還是文化價(jià)值觀和思維理念的落后，正因?yàn)檫@種落后，才會(huì)阻礙了社會(huì)科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其自然會(huì)導(dǎo)致列強(qiáng)乘機(jī)而入，自然會(huì)導(dǎo)致民族的危難，這就是魯迅先生再三呼吁“救救孩子吧”的原因。

新中國成立后，黨和政府歷來重視文化的發(fā)展和建設(shè)，盡管也被愚昧機(jī)械的文化觀年思想所左右曾經(jīng)走過彎路，但是，改革開放后，及時(shí)進(jìn)行了反思和糾正，沖破了愚昧文化觀念的桎梏，調(diào)整了航標(biāo)，讓中國迎來了一個(gè)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”文化發(fā)展的新時(shí)代。改革開放30多年實(shí)踐足以證明，鄧小平深刻認(rèn)識(shí)到改革開放要取得成功，“解放思想、轉(zhuǎn)變意識(shí)”的重要性。沖破傳統(tǒng)的思想意識(shí)的束縛，進(jìn)行民族文化觀念的變革，才是保證改革開放的順利實(shí)施，保證改革開放取得成功的關(guān)鍵所在。改革開放30多年的實(shí)踐也告訴我們，再好的制度，再好的政策，再先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，如果沒有民族“思想的解放”，“思維意識(shí)的轉(zhuǎn)變”，則很難在中國取得成功。所以，改革開放后，我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平先生講得最多的就是“解放思想”“轉(zhuǎn)變意識(shí)”。只有包括思想在內(nèi)的文化解放了，思維意識(shí)轉(zhuǎn)變了，才能喚醒中國這頭睡獅，讓她屹立于世界之林。

實(shí)踐證明，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。文化發(fā)展的生機(jī)和活力，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)造力和持久動(dòng)力，事關(guān)人民幸福安康的精神風(fēng)貌和整體素質(zhì)，事關(guān)國家綜合實(shí)力和國家安全，事關(guān)中華民族的凝聚力和精神力。因此，以艾君個(gè)人之見，實(shí)際上我們所一直倡導(dǎo)的先進(jìn)文化、時(shí)代文化為特征的主流文化，就是指在一定范圍時(shí)間內(nèi)受到民眾廣泛認(rèn)可，代表社會(huì)和時(shí)代發(fā)展方向，能起到教育、啟迪、鞭策人的作用，主宰并傳承著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的文明的文化形態(tài)。其具廣泛民眾認(rèn)同性、社會(huì)發(fā)展方向性、時(shí)代賦予先進(jìn)性、健康向上教育性、價(jià)值趨向文明性等特點(diǎn)。

在中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，中央會(huì)議再次高調(diào)奏響“文化”主旋律，提出了深化文化體制改革、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、努力建設(shè)文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略思想，其目的就是為了中華民族的偉大復(fù)興、為了國家真正走向經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、民眾安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定的民富國強(qiáng)的大同社會(huì)。

要走好文化興國戰(zhàn)略，向文化大發(fā)展大繁榮的春天進(jìn)軍，就要根據(jù)文化的特點(diǎn)以及社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，才能實(shí)現(xiàn)我們所期待的文化強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo);就要在社會(huì)以及國際上做出大文化、做出強(qiáng)文化、做出好文化、做出文明先進(jìn)的文化，讓文化成為中華民族復(fù)興的精神和經(jīng)濟(jì)支柱。

做大文化，就要根據(jù)文化的特點(diǎn)，以開放的視野和眼光，以及社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，深化文化體制改革，創(chuàng)新探索中國文化產(chǎn)業(yè)體制和模式，堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，遵循社會(huì)精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，以發(fā)展為主題，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。就要著力大力發(fā)展一大批達(dá)到具有國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的龍頭文化產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)，精心打造中華民族文化品牌，以引領(lǐng)我們這個(gè)時(shí)代文化發(fā)展，不斷增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。

做強(qiáng)文化，就要加快文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，按照創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力的要求，在加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革同時(shí)，構(gòu)建出統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，加快培養(yǎng)具有思想性、創(chuàng)新思維的文化市場(chǎng)人才，推進(jìn)文化管理和人才隊(duì)伍的建設(shè)，努力以創(chuàng)新勞動(dòng)帶動(dòng)傳統(tǒng)勞動(dòng)，以創(chuàng)新思維帶動(dòng)傳統(tǒng)文化觀念的革命，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，讓文化成為中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大的精神動(dòng)力和增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)。?

做出文明先進(jìn)的文化，就要營造先進(jìn)文明文化道德大環(huán)境。就要充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要作用，進(jìn)一步改變思維、轉(zhuǎn)變意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)，兼容并舉、增強(qiáng)活力。就要唱響以先進(jìn)性、時(shí)代性、發(fā)展性、進(jìn)步性、文明道德為特征的主流文化，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化之品質(zhì)、吸取時(shí)代草根文化之精神、兼容當(dāng)今外來文化之思想，鑄起中華民族時(shí)代文化的脊梁。

文化似水，潤物無聲。文化引領(lǐng)，重在建設(shè)中發(fā)展。恩格斯有句名言：一個(gè)民族通過從自己的錯(cuò)誤和失敗中學(xué)習(xí)，會(huì)進(jìn)步得更快。為了我們民族復(fù)興大業(yè)，為了中華民族的進(jìn)步與發(fā)展，黨的十七屆六中全會(huì)正在研究要尋求一條解決文化問題的政治路徑，融合多元文明，實(shí)現(xiàn)“先進(jìn)文化的中國化”的新途徑，值得我們期待!

讓我們從高起點(diǎn)、高水平、高效益推進(jìn)增創(chuàng)文化發(fā)展新優(yōu)勢(shì)的高度，從加強(qiáng)文化引領(lǐng)方向、格局、動(dòng)力的作用高度，從增強(qiáng)以文化引領(lǐng)增創(chuàng)社會(huì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)的責(zé)任感和使命感，去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、環(huán)境的大發(fā)展，不斷提高廣大人民群眾的生活品位、不斷提升廣大人民群眾的精神境界，更好地推動(dòng)推動(dòng)中華民族新文明觀以及中華民族新文化的形成，讓文化成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的巨大的精神力量和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大支柱!

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