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    讀《明朝那些事兒》有感
    • 發(fā)布人:qzjy
    • 時間:2011-11-06
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    • 來源:[db:來源]

    ? 說起《明朝那些事兒》,大家肯定都不陌生,網(wǎng)絡(luò)上,書架上,處處可見它的影蹤。由于大家都對這書有很高的評價,出于好奇,我也買了來看,一本看下去,便深深被吸引了。書共有7本。作者叫當(dāng)年明月:一個年僅29歲的年輕人,一個非文學(xué)和歷史學(xué)專業(yè)出身的普通公務(wù)員?!拔覍懙氖钦贰?,作者當(dāng)年明月很強調(diào)這一點。這讀起來像文學(xué)小說的著作確確實實是正史。在寫作上,作者用老道、通俗、幽默的手法,為我們展開了明朝三百多年轟轟烈烈的歷史畫卷。真的讓我體會到“其實歷史本身很精彩”。
    在我們談普及文化知識,宣揚中國傳統(tǒng)文化,提高國民素質(zhì)等這些大道理的時候,我們是多么希望國民都努力來讀讀中國上下五千年的歷史,多記住中國取得的輝煌成就,多感受歷代風(fēng)流人物的精神,可是到最后還是《三國志》比不上《三國演義》?!睹鞒切┦聝骸肥钦罚撬⒉蛔屓烁械娇菰?,作者強調(diào)寫史即寫人,寫人即寫心,讓我們的心靈能夠與歷史呼應(yīng),為之震撼,為之傷感,為之大笑,為之遺憾。記得在看東林黨與魏忠賢的斗爭時,我為東林黨人而流淚了,為哪位不求錢財、不求富貴,一心只為天下除害的楊漣而慨嘆,對犯盡天下大罪的魏忠賢而憤怒。
    ? 我本身并非歷史科班,但卻也擔(dān)任這歷史這門課的任課老師。在教歷史的過程中,我一直都在想一個問題,歷史文化知識對每個人來說都是非常重要的,可是,歷史書卻不多人喜歡,學(xué)生也不太喜歡學(xué)歷史,該如何去改變這種狀態(tài)呢?語言藝術(shù)的魅力應(yīng)該是一個重點吧。從語言上來講,當(dāng)年明月通俗幽默的語言讓我們讀史讀得很輕松。著名學(xué)者毛佩琦評價這書時說:“讓我們以更為輕松的狀態(tài)走進歷史吧。作者當(dāng)年明月寫輕松的歷史,其實并不輕松;大家輕松地讀歷史,希望真的很輕松?!边€有歷史事實本身。人類歷史的主角應(yīng)該是人類本身,以人為中心來表演來敘述也不為過?,F(xiàn)在的教科書往往注重的是制度、政策、事件。學(xué)習(xí)起來枯燥無味。在教學(xué)中只能較多地依靠教師豐富的知識來豐富課堂內(nèi)容,滿足學(xué)生的需求。如果我們也能像當(dāng)年明月這樣,通俗易懂、幽默詼諧的語言來給學(xué)生講歷史,想必學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣應(yīng)該會大大的增加。
    《明朝那些事兒》注重描述明朝政治的明爭暗斗。君與臣、臣與臣,御者之術(shù),謀士之略讓人看得驚心動魄,深有感觸。作者當(dāng)年明月還特喜歡給那些人進行排名比較,而且還按其能力、工作表現(xiàn)等分類排行,非常有趣。應(yīng)該說,明朝官場的黑暗是封建專制下的產(chǎn)物,似乎就是理所當(dāng)然的事。在今天的民主社會中,厚黑學(xué)也仍是顯學(xué),官場也不見得是凈土。貪污腐敗都是一樣的。對那些新入門的公務(wù)員,國家出臺了新政策,要公布個人財產(chǎn),應(yīng)該有一定作用吧。不過掌權(quán)之人不弄權(quán),有錢之人不花錢,是難以讓人相信的,始終名利私欲是人天性的追求。如果真正能做到居其位,謀其職就已不錯吧。想到張居正,雖然真的覺得他手段太狠,不過,一想到他真心一展抱負(fù),為國為民,我就覺得為官者就是該有這種政治覺悟,我們民主社會中的政治家們是要好好學(xué)習(xí)一下。因為現(xiàn)在不少政治家們一心希望當(dāng)好杰出的官僚。山西礦難年年有,月月有,為什么止不???領(lǐng)導(dǎo)就只管說會加大監(jiān)管力度,是錢蒙住了眼,還是眼看不到血流?
    ? 八股與高考,哪個難過?答案是:八股。人才是怎樣煉成的?在我看了有關(guān)明朝八股的事情之后,我就覺得中國選拔人才的方式實在太折騰人了。
    ? 比起高考要考的九個科目的內(nèi)容,明朝的八股考試內(nèi)容就不算多了,只考以程朱理學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的四書五經(jīng),一般只要寫好500字的文章就可以了。但想要脫穎而出,只有一個字形容:“難”。八股分為破題、承題、起講、入題、起股、出題、中股、后股、束股、收結(jié)幾個部分。其中精華部分是起股、中股、后股、束股,這幾股必須用排比對偶??荚囍荒馨催@固定模式、按圣人朱熹的想法去寫。而老師為了出考題,在四書五經(jīng)每個字句考過以后,甚至只能把四書五經(jīng)上下句割裂開來出題。所以八股為明朝培養(yǎng)了很多死讀書的無用之人。折磨!像張居正這種14歲便中秀才,15歲中舉人,42歲入內(nèi)閣,47歲成為內(nèi)閣首輔,能一展抱負(fù)的能人、高人并不多見。回到我們現(xiàn)在的高考,擴招造成了大學(xué)生的泛濫,真材實料實在不敢恭維,就業(yè)難不是難理解的社會問題。
    ? 2001年當(dāng)我們驕傲地向全世界宣布,基本完成九年義務(wù)教育和掃除青少年文盲的任務(wù)的時候,世界也為我們感到震撼。為了更好培養(yǎng)人才,我們宣布搞素質(zhì)教育,為了高考更合理更公平,我們進行高考改革。然而,高考還是高考,應(yīng)試教育的弊端仍克服不了,雖然不至于像八股考試那么害人害社會。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)課本知識,很少有機會嘗試學(xué)以致用,學(xué)會生活只是空談。素質(zhì)教育要培養(yǎng)孩子的個性發(fā)展,但又很少能夠配備足夠資源讓學(xué)生掌握技能。
    在《明朝哪些事兒》的結(jié)局中,作者以徐霞客的故事做了終結(jié)。徐霞客祖上因受八股之害,祖訓(xùn)說了,子孫不能參加科舉考試。徐霞客從小就愛到處游玩,長大更是游遍了祖國的大江南北,走遍了山川河流,留下了《徐霞客游記》。作者沒有說明這個結(jié)局的含義。但我想,其實就是那么回事。人生不是非得走固定的路線才能走出風(fēng)采,人也不是非得是安分守己讀書就能成才,有追求,有實現(xiàn)理想的決心,才是引導(dǎo)人走向成功的關(guān)鍵。不能只期望學(xué)校教給了我們什么,是我們要明確自己到底要做什么。如同當(dāng)年明月一樣,并不是科班出身的他,因為興趣,再累再辛苦,還是堅持寫作,寫出了這暢銷全國的歷史著作——《明朝那些事兒》。


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