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? ?《大地之燈》是一部現(xiàn)實(shí)主義作品,小說講述不同時(shí)代、不同背景下出生的兩個(gè)少年非同于常人的成長(zhǎng)歷程:在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒卡桑,父母在一次朝圣的途中雙雙遇難;父母為北大荒的插隊(duì)知青,出生不久被著急于返城的父母遺棄的簡(jiǎn)生,直到十歲時(shí)被接回大城市,母親卻因?yàn)槭苜V案件自殺。偶遇的簡(jiǎn)生將卡桑帶回城市,在成長(zhǎng)過程中充滿了欠缺的少年一直伴隨著內(nèi)心的陰影,艱苦地進(jìn)行自我扶正與探索。最終他們用匯報(bào)或者付出的方式,獲得了各自的終極救贖和解脫。 “人可以選擇沒有疼痛、鮮血和號(hào)哭的死。但卻不得不選擇充滿疼痛、鮮血、號(hào)哭的降生……”當(dāng)然,我們也無法選擇自己的父母。我們每個(gè)人都有各自成長(zhǎng)的環(huán)境,父母是我們成長(zhǎng)過程中的環(huán)境建設(shè)者亦是參與者。父母提供什么樣的環(huán)境、在我們的成長(zhǎng)過程中扮演什么樣的參與者對(duì)于每個(gè)幼小的兒童都有著至關(guān)重要的影響力,這種影響是深刻的,這種深刻也許就是一生的伴隨。在《大地之燈》這本書中,作者細(xì)膩的描寫了兩個(gè)不同環(huán)境下成長(zhǎng)的兩個(gè)少年,由于生命之初的欠缺,造成兩人不同的“悲劇”。如果本書只是一味的寫著兩個(gè)少年因?yàn)楦鞣N原因造成了不完整的人格,讀來也只是除了壓抑還是壓抑了。 很幸運(yùn)的兩個(gè)少年在成長(zhǎng)過程中碰到了各自的“救星”??ㄉS龅搅撕?jiǎn)生,簡(jiǎn)生遇到了他藝術(shù)生涯的啟蒙老師也是他的摯愛,她對(duì)他說“簡(jiǎn)生。我若對(duì)你有期望,便是期望你真正成長(zhǎng)為一個(gè)男人。沒有缺失。能夠堅(jiān)忍、善良、獨(dú)立、并且遺忘?!蔽蚁脒@是對(duì)生命的真摯詮釋吧,堅(jiān)韌的生活、善良的生活、獨(dú)立的生活、遺忘生活。 在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒卡桑,父母在一次朝圣的途中雙雙遇難,一直和天葬師的爺爺生活在一起,然后一次意外后,爺爺就病倒了,直至死去,卡桑帶著唯一的財(cái)產(chǎn)——晉美(一只忠誠的藏獒)、爺爺?shù)呐f衣服、所有的羊群投靠了鄰居,卻是換來了一個(gè)使喚丫頭的命運(yùn),又一次意外的發(fā)生使得卡桑毅然決然的跟著一對(duì)旅人夫妻走了,盡管語言不通,盡管要離開摯愛的草原,卻依然選擇離開,在后來歷盡磨難后,卡桑說,也許與父母一樣,血液中流淌著自由,所以一次一次的離開:離開自己的帳篷、離開自己的家鄉(xiāng)、離開自己的養(yǎng)父母。。。生命中一次一次的離開是因?yàn)樯醯娜笔О?。而那兩位旅人,就是本書的另外兩個(gè)主人公——畫家簡(jiǎn)生和攝影師辛和。 簡(jiǎn)生的身世非常的坎坷。簡(jiǎn)生的父母是北大荒的插隊(duì)知青,在他出生不久后,就被著急于返城的父母遺棄,后來到十歲才被母親認(rèn)回?;氐匠鞘猩畹暮?jiǎn)生因?yàn)椴贿m應(yīng)城市生活,又因?yàn)楹湍赣H溝通的問題,“因?yàn)槭茄庀噙B的親人,所以許多話反而成了禁忌。交流是恥辱,親近是羞恥,惟有通過相互苛求和中傷來表達(dá)對(duì)彼此的愛,才是理所當(dāng)然,這是多么可悲的事實(shí)?!币恢钡侥赣H自殺時(shí),這都是母子倆相處的模式,這也造成了簡(jiǎn)生性格上的缺陷。后來遇到了美術(shù)老師時(shí),簡(jiǎn)生對(duì)其充滿了依戀:有兒子對(duì)母親的依戀、有學(xué)生對(duì)老師的依戀、有男人對(duì)女人的依戀。在簡(jiǎn)生母親去世后的一年里,老師也給予他無微不至的照顧和關(guān)懷,使他漸漸走出了母親去世的痛苦陰影,由此慢慢擺正自己。 在一次野外寫生中,不經(jīng)意認(rèn)識(shí)了藏族小女孩——卡桑,夫妻倆同情于小女孩卡桑的經(jīng)歷,在做出收養(yǎng)小女孩的問題上,夫妻倆都慎重的溝通交流,簡(jiǎn)生自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷使之對(duì)生命的慎重,因此在收養(yǎng)前夫妻保持一致性,撫養(yǎng)的過程中亦是高度的負(fù)責(zé)。 卡桑是幸運(yùn)的,因?yàn)楹?jiǎn)生和辛和以父母之愛愛著她,給予她家的溫暖,一個(gè)正常的家??ㄉB呐c城市的孩子一樣:上學(xué)、交朋友、有理想。。。這些都是她以往無法想象的生活,然而她卻沒有被這個(gè)巨大的城市多吞噬,她任然堅(jiān)持自己的信仰,她經(jīng)常會(huì)像在大草原時(shí)一樣,念爺爺曾經(jīng)教給她的經(jīng)文。她常常記起爺爺對(duì)她說“我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過是一朵蓮花,他會(huì)毀滅。但我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂,這樣你的靈魂才能在佛的撫度之下,獲得永生。”簡(jiǎn)生和辛和在給及卡桑愛的同時(shí),也給及其足夠的自我空間,他們民主的對(duì)待卡桑,不像簡(jiǎn)生的母親那樣,為了自己未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,一味的要子女學(xué)這學(xué)那,他們讓卡桑選擇自己的喜好的專業(yè),并不強(qiáng)求。 同樣是十歲左右才被接到城市生活的兩個(gè)人,簡(jiǎn)生越來越封閉自己,而卡桑卻漸漸適應(yīng)了城市生活,我們無法去指責(zé)每個(gè)父母,只是想說,父母是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過程中的重要存在,父母?jìng)冊(cè)诮逃优臅r(shí)候,是不是也應(yīng)該學(xué)學(xué)怎樣為人父母,并不是每個(gè)人生來就懂得如何教育子女的,父母在子女的成長(zhǎng)過程中應(yīng)該扮演怎樣的角色是否該想想呢。 ? |